Como iglesia doméstica, el centro de nuestra vida matrimonial y familiar es el santuario hogar. Configuramos nuestra vida diaria en alianza de amor con María. Buscamos el diálogo entre nosotros, con nuestros hijos y con el Dios de la vida, y desarrollamos costumbres familiares propias de para nuestra familia. Como padres e hijos, nos educamos mutuamente en la corresponsabilidad en todos los ámbitos de la vida (profesión, colegio, parroquia, política, etc.).
- La celebración de la eucaristía
- El diálogo conyugal,
- El estudio y la profundización en textos de nuestro fundador
- La meditación y la reflexión personal regulares
son medios que nos ayudan a mantener viva la relación con Dios y entre nosotros.
Como instituto para familias en la Iglesia seguimos a Cristo en los consejos evangélicos. Para ello, hemos desarrollado formas familiares propias adaptadas al tiempo actual.
Otro elemento importante de nuestra comunidad es el encuentro con los demás. Nos reunimos regularmente para intercambiar la vida, para formarnos y para profundizar en nuestra espiritualidad. Esto nos proporciona orientaciones, fuerza y motivación para que cada uno se comprometa en su propio entorno.
Damos testimonio de una experiencia espiritual especial: Dios y la Virgen están presentes en nuestra casa y allí actúan.
“Tomen la imagen de la Santísima Virgen y colóquenla en un lugar de honor en sus hogares. Así ellos se convertirán en pequeños Santuarios en los que la imagen de gracias mostrará el poder de sus gracias, creará una tierra santa familiar y formará miembros santos en la familia.”
Los “rincones dedicados a Dios” que había tradicionalmente en los hogares católicos encuentran una forma concreta en el santuario hogar. La eficacia del santuario hogar tiene su fundamento en el acontecimiento fundacional de Schoenstatt, el 18 de octubre de 1914, cuando la Virgen se estableció en el Santuario Original y desde ahí comenzó a actuar mediante sus gracias. Cuando el Padre Kentenich estuvo en Milwaukee/USA trabajando con familias, una madre le preguntó. “¿No podríamos pedirle a la Madre de Dios que, como en el Santuario Original, se establezca en nuestros hogares para que obre milagros de gracias?” Esto fue para el padre Kentenich el desencadenante para que, asumiendo conscientemente lo que ya había, fundamentara y cimentara el santuario hogar. Esto ha supuesto para muchísimas familias una experiencia espiritual de la presencia y la actuación de Dios y de la Santísima Virgen en sus propios hogares.
Con los años se ha establecido la costumbre de consagrar cada santuario hogar en una ceremonia festiva, incluyendo las intenciones de la familia en la oración de consagración. Así, el santuario hogar pasa a ser el centro espiritual de la vida de la familia, y los niños crecen en este mundo de valores. En torno a este lugar, la familia vive el año litúrgico con toda su riqueza.
El santuario tiene también una orientación apostólica para todas aquellas personas que llegan a la casa y perciben algo de la vida que se irradia desde ese santuario. La vida en torno al santuario hogar es, para nuestras familias, la ayuda fundamental para desenvolverse en un mundo cada vez más plural y carente de Dios. Les ayuda a experimentar a Dios en la vida diaria y configurarla en alianza con El.
Instituto para famílias
Vivir en medio del mundo, esforzarse por alcanzar la perfección del amor y contribuir a la sanación del mundo desde dentro, como desde un “convento moderno”.
El Papa Pío XII, con la Constitución “Provida Mater Ecclesia“, del 2 de febrero de1947, proporcionó un marco a una nueva forma de vida consagrada en medio del mundo: los institutos seculares. En ellos, los laicos (y sacerdotes) llevan una vida consagrada a Dios, bajo las condiciones de la sociedad actual. Ellos renuncian a las habituales formas de protección de la vida religiosa (conventos, vida comunitaria, hábitos, etc.), para poder mostrar a los hombres en medio del mundo cómo se vive siendo cristiano. Pablo VI los llamó “laboratorios de prueba”, en los que “la Iglesia pone a prueba las formas concretas de relacionarse con el mundo”.
El Padre Kentenich estaba profundamente convencido de que la Iglesia del futuro –más allá de las limitaciones actuales de la vida virginal – necesitaría también personas casadas en el estado de perfección que vivieran de modo ejemplar cómo se puede llevar a cabo la entrega total a Dios y el seguimiento a Cristo en el seno del matrimonio y la familia.
Nosotros creamos una cultura familiar y matrimonial original y propia, en la que lo natural y lo sobrenatural se vive armónicamente.
El santuario hogar es el centro de nuestra realidad de alianza. Los símbolos adquieren una especial importancia en nuestra espiritualidad matrimonial y familiar. En ellos se pueden encontrar de forma concreta las verdades de la fe. Los símbolos religiosos (cruz, cuadro de la Virgen, imágenes de santos, agua bendita, etc.) se unen con las experiencias de nuestra vida cotidiana. Dejamos que el ambiente del año litúrgico llegue a nuestra familia. Celebramos tanto los días especiales de la familia (aniversario de boda, cumpleaños, santos, aniversario de bautismo) como los acontecimientos relacionados con el colegio o el mundo laboral. Así, cada familia establece costumbres propias y originales. Intentamos unir las formas nuevas con las costumbres tradicionales.
En el santuario hogar rezamos a diario como matrimonio y, en la medida de lo posible, también como familia.